El albinismo es una condición genética caracterizada por una ausencia de pigmento en la
piel, los ojos o el pelo de los seres humanos y otros animales causado por una mutación en los genes. Pero, en
algunos países africanos como Tanzania y en determinadas zonas rurales de este
continente, ser albino implica sufrir un rechazo total por parte de la
sociedad, incluyendo –en muchas ocasiones- a la propia familia.
Así pues, pocos años atrás, los
albinos africanos sentían sobre ellos dos amenazas: la exclusión social y el
peligro del ardiente sol sobre su piel y sus ojos desprotegidos, ya de por sí
débiles y especialmente sensibles. Por eso, lamentablemente para ellos no es
nuevo el hecho de ser abandonados por sus familias, sufrir la discriminación en
distintos ámbitos empezando desde la escuela, o sentirse condenados a mendigar
por la falta de oportunidades para encontrar cualquier tipo de trabajo. Pero sí
es relativamente nuevo el miedo de sentir que su piel tiene precio.
Las noticias sobre la persecución y
asesinato de albinos en distintos países del continente africano han sido cada
vez más frecuentes en los últimos años. Una situación provocada por el aumento
de un siniestro comercio en el que las mercancías son diferentes partes de sus
pálidos cuerpos. Extremidades, piel, huesos, pelo e incluso la sangre de
personas albinas son utilizadas por los brujos locales como ingredientes para
hacer pociones a las que atribuyen poderes mágicos como dar suerte o atraer la
riqueza. El problema es especialmente preocupante en Tanzania, un país en el
que la población de albinos se estima en unas 170.000 personas. Allí los
inciertos datos oficiales cifraron en 40 los albinos asesinados el año pasado,
y la alarma que estos hechos ha provocado en la comunidad internacional ha
presionado para que el Gobierno tanzano apoyara el nombramiento de una
parlamentaria albina (2008), primero, y a principios del 2009 tomara la
decisión de suspender las licencias de todos los curanderos, a los que se
calcula recurre más del 40% de la población.
Aunque el vídeo que se adjunta a
continuación está en lengua inglesa, recomiendo hacer un pequeño esfuerzo y
visualizarlo. Entre otras cosas, cuenta con testimonios en primera persona, el
caso particular sufrido por una chica tanzana de 28 años. Miriam fue atacada en
medio de la noche por dos hombres, quienes
llevaban con ellos instrumentos tales como un machete y botellas, con
los que le comenzaron a cortar los brazos. Tardó 10 horas hasta que ingresó en
el hospital, por lo que se consideró un milagro que sobreviviese; aunque el
bebé que crecía en su útero no corrió la misma suerte.
Desde entonces, a pesar de que dispone de dos brazos
ortopédicos, Miriam no tiene la capacidad de vestirse, alimentarse, lavarse y
cuidar de su hijo pequeño (3 años) de manera autónoma, por lo que su madre –que vivía en otro pueblo-, se trasladó
a su casa para así cuidar de ella y de su nieto.
En mi
opinión, la situación que viven los albanos negros en muchísimos lugares de
África es intolerable. Bien es verdad, que la causa por la que se producen
tales atrocidades puede venir dada en gran parte por la falta de conocimientos
derivada en supersticiones, por eso, creo que sería conveniente que tanto las
políticas llevadas a cabo por estos países, como la denuncia social a nivel
mundial; fuesen eficaces y rotundas.
Para finalizar,
me gustaría compartir un vídeo que ilustra de manera rápida y general todo este
conflicto actual y, por otro lado, una publicación documentada del periodista
Jon Sistiaga, quien informa de manera más detallada y concreta diferentes
aspectos de esta situación, contando con vivencias personales, concretas y
reales.
No se les considera humanos, sino
fantasmas. Creen que si se mata al espíritu fantasma y se hace pociones con partes
de ese cuerpo, obtendrán poderes mágicos.
Ángela Crespo Herrador. 2ºC-C1
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